|
Стокгольмские
сиротки или Не упоминай всуе имя господне
«Голос дiктора:
Останнiм часом дiяльнiсть террористiв знов
активiзувалась»
Лесь Поддеревянский
Стокгольм. Неофициальный дружественный визит в
Стокгольм губернатора Чукотки и хозяина клуба Челси
Романа Абрамовича или Челского, как его называют в
Европе, был неожиданно омрачен и более того сорван.
А ведь все так красиво начиналось. Погожим летним
утром, когда катер Абрамовича еще не появился в
акватории стокгольмского порта, рестораны "Гранд
Отеля" и "Café Opera" получили жирные заказы на
холодного копчения лососей, гусиные потрошка,
омаров, устриц, шампанского и прочего больше чем на
штуку баксов. Заказ следовало поднести к причалу на
самой фешенебельной набережной Стокгольма Birka
Princess.
В означенный час на причале собрались не привыкшие к
подобной форме сервиса шведские официанты с
тележками, кастрюлями и бутылками, а также энное
количество зевак из эмиграции, не понятно каким
образом узнавших о визите и желавших поглазеть на
удачливого соотечественника. Все шло к тому, что
Челский с женой проведут в Стокгольме неслабый
уик-энд и знатно оторвутся. Наконец появился
долгожданный катер, челюсти официантов отвисли в
почтительном благоговении, а эмигранты поняли, что
им будет о чем рассказать внукам. Катер это не то
слово, это была плавучая вилла, но не такая как у
новых русских, что жир стекает по стенам, а вкуса ни
на 3 копейки, а такая, что вспоминаешь «Наутилус»
капитана Немо, научную фантастику и представляешь,
как в будущем будет выглядеть просторный и
быстроходный дом на воде.
Деликатесы и шампанское были подняты на борт.
Абрамович под охраной своих беспристрастных
таиландцев с татуировками на шеях посылал глазеющим
голливудские улыбки и демонстративно поднимал бокал.
Два дня и две ночи гулял Челский по Стокгольму,
бросал хрусты налево и направо, в одном заведении
дал, говорят, 5 тысяч на чай (примерно 700 баксов),
а Стокгольм дарил ему эксклюзивную коммерческую
сказку, сказку о том, что все можно купить, но как
говорится, сказка ложь, да в ней намек...
И вот, в завершающий день визита вдруг откуда ни
возьмись выперлась целая демонстрация с плакатами
«Абрамович, верни деньги сиротам!», «Абрамович,
побойся Бога!» и выкрикивающая что-то в духе «ирод
окаянный», «вор» и просто-напросто «морда
жидовская». По виду демонстрация напоминала нечто
среднее между картиной Репина «Крестный ход в
Курской губернии» и банальным советским
партсобранием. Причем, что характерно, транспаранты
были написаны по-шведски, наверное, для того, чтобы
запутать Абрамовича, а то мог бы спустить своих
таиландских волкодавов, мало не показалось бы, а
по-шведски шведская общественность прочтет и
заступится если что.
Абрамович скрылся в недрах катера, чтобы больше не
появиться. Он вообще уплыл к вящему улюлюканью
православных патриотов. Ясное дело, расстроился, а
стокгольмские общественники почувствовали себя
победителями, как деды в Берлине.
Чувства Челского можно понять, способный еврейский
мальчик, которому наверняка с ранних лет отравляли
жизнь советские общественники, он никак не
рассчитывал встретить монстра своего детства, проводя
уик-энд в Стокгольме и тут на тебе... и понял тогда
Роман Абрамович, он же Ромашка, он же Челский, что
ничего нет страшнее, чем мурло советского
общественника, переведенное по новому времени на
рельсы православия и подкрепленное схоластической
риторикой о сиротках, и что не скрыться от этого
мурла нигде, ни по месту жительства, ни за тридевять
земель.
Абрамович отчалил, так и не купив шведскую землю, а
жаль. Был бы у него на борту с собой толковый
имиджмейкер, тот сразу смекнул бы, что надо
пошвырять в демонстрацию деньгами, как Пугачев и
Жириновский, да еще в матюгальник покричать «Вот
вам, сиротки дорогие, пью за ваше здоровье!».
Сиротки были средней эмигрантской мордатости и выше
(среди них выделялся сиротка «Паша Эмильевич» с
полководческими замашками, толстый как Кутузов, но
двуглазый, как Суворов), так что швырни Абрамович на
ветер стоимость хотя бы еще одного обеда и чаевых,
этого наверняка хватило бы, чтобы демонстрация
побросала свои транспаранты и превратилась в массу
рук, ловящую презренный металл. И стало бы явным
тайное, подсознательное, что общественность просто
завидует Абрамовичу, молодому, богатому, красивому,
потому и выперлась на демонстрацию, а еще потому,
что он еврей. Ведь не было бы никакой демонстрации,
если бы это был Потанин, Черномырдин или Вяхирев,
хотя денег у них может даже и больше, но они-то –
русские. Но не было имиджмейкера и пасанул Абрамович
перед сиротками-общественниками, а те окрыленные
успехом спустя неполную неделю уже были во всеоружии
на следующей демонстрации.
На сей раз протестовали против гей-фестиваля и
пидор-парада. Христово воинство с крестом посередине
заняло свои позиции на площади Medborgarplatsen
между шведскими нациками и воинствующими сектантами
типа «Слово жизни». Все вместе от имени Бога
запугивали пидоров гееной огненной и казнями
содомскими, о чем говорилось в раздаваемой листовке,
подписанной фашистами, сектантами и православными(!).
Требовали, в частности, бойкота выставки Элизабет
Ульсон, уже нашумевшей выставкой ECCE HOMO,
представлявшей всех святых в гомосексуальном свете,
Христа в окружении апостолов, святую всех лесбиянок
Жанну дАрк, стриженную и в доспехах. На сей раз
Элизабет Ульсон подготовила выставку «Религии через
половые органы», где через влагалище чудненько
виднелся бородатик с крестом, почти такой же, как на
демонстрации, только толще. Можно представить
неуемную радость художницы при виде неистовствующих
религиозных псевдофанатиков.
До сих пор мерещатся нашей общественности жиды и
пидоры там, где они есть и где их нет, не может ведь
советский человек пережить, что на Западе пидоры
спокойно по улицам разгуливают, у нас не
разгуливали. Но ведь если чуть жида, пидора или еще
кого на улице увидишь сразу Бога поминать, то
получится... Бог на побегушках, а это, знаете ли, не
по-христиански. «На Бога надейся, а сам не плошай»,
неисповедим Божий промысел, да и наука говорит, что
чем больше популяция, тем больше в ней
гомосексуалов, а человечество за последних 20 лет
выросло больше, чем на 2 миллиарда, так что не такие
уж они и меньшинства эти сексуальные меньшинства
сейчас. И пускай пидоры не очень красивы с точки
зрения гетеросексуала, а все равно они создания и
рабы Божии. А то, что советскому общественнику
только на руку реставрированный православный Бог, так
это не ново и на священную войну с Абрамовичем и
пидорами выходят не от веры и не от любви к Родине,
а от склочности характера.
Остается непонятным одно. В Стокгольме на протяжении
многих лет живет много русских, происходит
гей-фестиваль и многие олигархи сюда приезжали. Чем
объясняется внезапная активность православного
прихода? Длинные эмигрантские языки поговаривали,
что ФСБ подкинуло церкви денег втихаря, вот и
оживилась общественность. Это в меру логично и в
меру возможно, но хочется надеяться, что стоящие на
страже Родины насупленные дядьки-фээсбэшники, верные
путинцы, не идиоты и понимают не хуже царя Петра,
зачем евреи на хозяйстве нужны и что при нынешней
русской рождаемости и смертности бороться надобно не
с сексуальными свободами, а с сексуальным рабством и
с бездельниками-общественниками, которым церковь
заменила политзанятия.
© Eвгений Волынский (Eugene Wolynsky)
Правила публикации статей на "Шведской Пальме".
|